《装在套子里的人》教学案例 （参考他人)
曾雯
【整体设计】
根据新课标理念，坚持在读中学的原则，按照“自读－→解读－→品读－→悟读”的环节，逐层推进，重点放在品读和悟读上，通过感知文本，把握人物形象，理解个性化语言及对人物形象的传神刻画，并与现实碰撞，体味其社会意义和现实意义。
【学习目标】
把握人物形象
理解人物形象现实意义。
【学习重点】
把握人物形象。
【学习难点】
理解人物形象现实意义。
【学习过程】
导入:
小说对人物形象的塑造是传达作品思想内容，表达作品思想情感的重要途径，我们很难忘记孔乙己、变色龙、阿Q、祥林嫂等一个个鲜活的形象，我们也应感谢这些形象带给我们的对现实生活的一次次沉重的思考，今天，就让我和大家一起走进世界著名短篇小说家契诃夫的《装在套子里的人》，再来结识一位特殊的人物别里科夫（板书）。
一、自读
〔课前布置，让学生结合课后习题自读，课堂验收〕
1、检查学生对文学作品的作者、时代背景的了解及掌握
2、检查基础知识落实
3、老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”同学们读了这篇小说后，主人公别里科夫有那些怪异的行为呢？你能用自己的语言给大家描述出来吗？
生1：别里科夫是一个大白天打着雨伞，穿着大衣，带着手套，穿着雨靴与常人不一样的人。
生2：走路低着头，猫着要，把脸藏在衣领里，恍恍惚惚的一个人。
4、同学们对别里科夫描述得非常生动形象那么根据你的描述和理解，别里科夫具有怎样的典型性格？为表现这些性格作者在文中突出运用了那些写人的方法呢？
归结：
生：封闭、怀旧、胆小、多疑、害怕新生事物┅┅
生：语言、肖像。
二、解读
小说中典型人物均有典型的语言。
例如： “我真傻，真的”（ 祥林嫂）
“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”（ 阿Q）
“多乎哉，不多也”（ 孔乙己）
“生存还是毁灭” （哈母雷特）
这些语言都极传神地揭示了人物性格，那么别里科夫的经典语言是什么？他在不同场合重复的这些语言，表现了他怎样的心理？（学生默读文本，标划，思考）
学生归结：
生：“千万别闹出什么乱子”
这句话应该怎样读呢？谁来试试。
为什么要这样读呢？
（生：封闭、怀旧、胆小、多疑、害怕新生事物┅┅）
读出来别里科夫的心理了吗？
为什么没有读出来呢？
（反复品读－→指名仿读－→师生评读。体会人物心理）
这句话中的“固然”一词，我能不能给换成“虽然”，读一读试试，换了有什么不好啊
三、品读
1、人物形象的塑造必须符合人物性格的特点。例如，鲁迅《药》中突出描写了华老栓的手，“老栓慌忙摸出洋钱，抖抖地想交给他……”通过对“手”的刻画揭示他此刻的复杂心理；在《祝福》中多次刻画祥林嫂的眼睛，通过对“眼睛”的传神刻画，充分展现祥林嫂的悲苦生活及不幸命运；那么契诃夫刻画别里科夫的传神之笔又是什么？（浏览课文）
学生浏览文本思考后归结：脸色
2、小说中多次刻画别里科夫的脸，最能表现别里科夫心理变化的是哪几次？在脸色变幻中揭示了别里科夫怎样的心理变化？
学生讨论后归结：
漫画事件…… ……脸色发青
骑车事件…… ……脸色发白 畏惧新事物的程度逐渐加深
冲突事件…… ……脸色苍白
3、那么能不能把对别里科夫＂脸＂的刻画换成对他“眼睛”的刻画？
（小组讨论，合作探究，交流答案，体现多元解读）
学生：
生：不能。眼睛是心灵的窗户，他僵死的心灵早已把这扇窗户关闭。
生：能。由别里科夫性格决定，他的眼神也应是胆怯，多疑，呆滞，无神……可从这些角度描写。
（学生言之有理，教师予以肯定，然后表达教师个人见解）
4、别里科夫在华连卡的笑声中倒下了，别里科夫的死是他杀还是自杀？你怎样看待别里科夫的死？
生：既是受害者又是害人者。
生：专制制度毒害了他，他又是专制制度的维护者。
四、悟读
1、至此，我们回头再看文章的题目，你怎样理解题目中的 “套子”，还仅仅是雨衣、雨鞋以及别里科夫所教的古代语言吗？若不是套子又是什么呢？
生：保守、顽固、腐朽、专制、禁锢的思想或制度。
师：别里科夫就是被这一重重套子的束缚，走向了人生的结局，但是，别里科夫这个世界文学史上著名的典型形象，至今还鲜活地存在于人们的印象之中，一定还将永远流传下去。想必定有其深远的现实意义，请问同学们，他的那些套子能给我们带来什么启示呢？
师结：顽固、保守，不仅仅是别里科夫反对新事物、反对进步的套子，也可能成为生活在今天的我们反对新事物、反对进步的套子。人是很容易满足的，满足于已经取得的点滴成绩、满足于眼下比较舒适安逸的生活，于是不再努力奋斗、不再积极进取，“满足”便成了一种套子。不仅自己身受其害，而且还无情地嘲笑、甚至阻止他人的进步，成为个人、社会前进的绊脚石。其实，在现实中，“骄傲”是一种套子，“虚荣”也是一种套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我们只有根除自身的陋习、驱除心中的邪念，才可能摆脱“套子”的束缚，走向灿烂辉煌的人生。